חידושי רידב"ז על תלמוד ירושלמי נזיר · פרק 3 · הלכה 5 · Segment 2

נזר והוא בביה"ק ר"י אמר מתרין בו על היין ועל התגלחת רשב"ל אמר מאחר שאין מתרין בו על הטומאה אין מתרין בו על היין ועל התגלחת. וקס"ד דבהא פליגי ר"י ורשב"ל דכ"ע ס"ל דאין מתרין בו על הטומאה דהא טמא וקאי וכדס"ל לרבה בש"ס דילן דף ב' אך דנחלקו אם ג' התראות של הנזיר תלי זה בזה דר"י ס"ל דלא תלי זה בזה ואף שאין מתרין בו על הטומאה מ"מ מתרין בו על היין ועל התגלחת ורבי שמעון בן לקיש סבירא ליה דתלי זה בזה כיון שאין מתרין בו על הטומאה אין מתרין בו על היין ותגלחת וע"כ פריך מחלפה שיטתיה דר"י דתמן הוא אומר מתרין בו על היין ועל הטומאה ועל התגלחת וכא הוא אמר הכין פי' דהא ר"י ס"ל לקמן בסמוך כרב יוסף בש"ס דילן דמתרין בו גם על הטומאה ע"ז מתרצין רבנן דקיסרין דבאמת על כולה פליגין דר' יוחנן אמר מתרין בו על היין ועל התגלחת משום דס"ל דמתרין בו על הטומאה גם כן ורשב"ל ס"ל כרבה בש"ס דילן וכר"א דלקמן בתלמוד הזה דאין מתרין בו על הטומאה וע"כ לכו"ע תלי ג' התראות זב"ז דאם אין מתרין בו על הטומאה אין מתרין בו על התגלחת רק דר"י לטעמיה דס"ל כרב יוסף דמתרין בו גם על הטומאה ולפיכך ס"ל דמתרין בו על היין ותגלחת אבל רשב"ל ס"ל כרבה דאין מתרין בו על הטומאה ע"כ ס"ל מאחר שאין מתרין בו על הטומאה אין מתרין בו על התגלחת ויין ונמצא לפ"ז דתלי ג' התראות זב"ז לשיטת הירושלמי וכן מוכרח לקמן בסוף הלכה זו ודוק: