אמר רב חסדא דרש מרי בר מר מאי דכתיב לכל תכלה ראיתי קץ וכו' דבר זה אמרו דוד ולא פירשו וכו'. אפשר כמ"ש הרב בנין יהושע בהקדמתו משם מהר"ר הירץ ז"ל דהאחרונים יכולים לחדש מה שלא יכלו לחדש הראשונים כי עדיין לא הגיע זמן שיתגלה החידוש ההוא עכ"ד. וזה רמז שהראשונים לא פירשוהו עד שבא זכריה ופירשו ולהורות נתן שהאחרונים יטרחו להבין דבר מתוך דבר דשמא עתה הגיע זמן לחדש חידוש חדש ואם יזכה יהיה על ידו:
קריאה במקור
מראית העין על עירובין · דף 21a
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Marit HaAyin, Jerusalem 1960
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- http://beta.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001139211/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: ce86737d7d65e925c3009c35502f66f906307eabf851d5b7c178624557e982cd