מאי דעתיך משום מאי דאמר ליה שמואל לרב יהודה שיננא לא תיהוי באעבורי אחסנתא וכו' מהכא מוכח דהא דלא תיהוי באעבורי היינו אפי' מחיים ואפי' במתנת בריא וק' על הרב פני משה והרב יפ"ת כמו שהקשה עליהם הרב בני חיי ח"מ סי' רפ"ב ע"ש באורך וכן קשה על דברי הרב כנה"ג שם הגה"ט אות יו"ד דפשיטא ליה טובא דבמתנה ובהיותו בריא אין קפידא וכזה ראה שאינן נזהרים בזה זהת"ד והוא הפך תלמוד ערוך בסוגיין ואחרי כתבי ראיתי להרב שמע יעקב דף פ"ד שהקשה על הכנה"ג והביא תשובת הרא"ש ודרך קסתו על הרב בני חיי ופנאי לא היה לי לעמוד בדבריו ז"ל:
קריאה במקור
פתח עינים על כתובות · דף 53a
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Petach Einayim, Jerusalem 1959
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001157028
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: abe55ff855157d6f9d813cd474489c2f171fbbec9ea29c2daf586e96208bf0c6