אלא יושבין היינו וחוזרין בדברי תורה כו'. — צ"ל: יושבין היינו וחורזין בד"ת כו' (וכעין זה במ' שה"ש רבה פ"א אות נ"ב צוארך בחרוזים בשעה שהיו חורזים בדברי תורה ומד"ת לנביאים כו' הייתי יושב וחורז בד"ת ומד"ת לנביאים כו' וע"ש).
קריאה במקור
שערי תורת ארץ ישראל על תלמוד ירושלמי חגיגה · פרק 2 · הלכה 1 · Integer 10
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ולא היה יודע שדרשה ר' יעקב לפנים הימנו כו'. — בבבלי קידושין ל"ט ב' אלמלי דרשיה אחר להאי קרא כר' יעקב בר ברתיה לא חטא כו' (ומזה משמע דר' יעקב סתם שבמשנה וברייתא שהוא בר קורשיי [ע' מ"ש בשבת פ"י ה"ד, עמ' 177] הוא עצמו בר ברתיה דאחר) וכעין זה במדרש קהלת זוטא פ"ז סימן ח' "ולא ידע דרש בר ברתיה דאחר בציבורא כו'", אבל במ' קהלת רבה פ"ז ומ' רות רבה פ"ו הנוסח ולא ידע שדרשה ר' עקיבא כו'; ומהמדרשות משמע שדרש זה היה טרם שיצא אחר לתרבות רעה אלא שהוא לא ידע מדרש זה ולפיכך היה נראה יותר נוסח המדרש קהלת ורות "ר' עקיבא".
למאן את בעי למבקרה לאבוך או לרבך א"ל אנא מיקרב לרבי כו'. — צ"ל: א"ל אנא מבקר לרבי כו' (כמו ברישא למבקרה).
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Jerusalem, 1940
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020672990205171/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 7368391bd5729d437021a54284fb5e3803e1d8e812ad49a7b4608f090b02e03c