אמר להן ר"מ מחמיר אני בדמים יותר מן העיקר פי' בשנו"א ז"ל דטעמא דר"מ הוא מפני שהשמן ופרי בעצמו ניכר הוא ולא אתא לעשות בהם סחורה משא"כ הדמים דלא ניכר חיישינן שמא יעשה סחורה בהם אבל חכמים משיבין לו עכ"פ האיך אפשר לומר כן והאיך מצינו שהדמים יהא חמור מהפרי עצמו ומשיב להם ר"י דמצינו כן בשמן דחמור הדמים משמן עצמו:
קריאה במקור
חידושי רידב"ז על תלמוד ירושלמי שביעית · פרק 7 · הלכה 1 · Segment 11
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
כיצד הוא עושה ר"ח בשם ר"י מחליף שניהן בשל חולין פי' בשנו"א ז"ל דקי"ל דאחרון אחרון נתפס והפרי עצמו אסור א"כ מה שבא מחמת דמים אזיל האיסור ונשאר כמקדם ומותר להדליק השמן:
החליף אוכלי אדם באוכלי בהמה כמה דתימר אוכלי אדם אין עושין מהם מלוגמא ודכוותי' אוכלי בהמה אין עושין מהן מלוגמא פי' דכיון דאוכלי בהמה בא מאוכלי אדם הרי דינו כמו אוכלי אדם ופריך והתנינן מוכרין אוכלי אדם ואוכלי בהמה ליקח בהן אוכלי אדם אבל לא אוכל בהמה ליקח בהם אוכלי בהמה וכ"ש אוכלי אדם ליקח בהם אוכלי בהמה כצ"ל וכן הגי' בתוספתא וא"כ קשה האיך משכח"ל שיהא אוכלי בהמה בא מאוכלי אדם הא לא חל החליפין כשהחליף אוכלי אדם על אוכלי בהמה וא"כ האיך משכח"ל שיהא אוכלי בהמה בא מתוך אוכלי אדם ומשני והדא קניבתא דירק מסקין ליה לאגרי' והיא יבישה מן גרמי' פי' דנעשית אוכל בהמה מאוכל אדם עצמו וע"כ שייך שפיר הא דקאמר דאסור לעשות מלוגמא מאוכל בהמה הבא מאוכל אדם:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: a8b1094cccb372fbba61bf13f7c4c7ae30b6a86a271f96f00f0ca69f77552c7c