היה מביא לוגו עמו. כתב הרא"פ וכבן עזאי חוטא דל למה היה מביא לוגו עמו כיון דלבן עזאי היה חותם של חוטא דל בפני עצמו א"כ לוג שמן שהיה מצורע דל צריך להביא כדי ליתן על בהונות למה היה מביאו מביתו והכי מפורש בתוספתא וכבן עזאי חוטא דל מביא לוגו עמו הלא הכל היה מתוק' בקדש בשלמא לרבנן דאמרי מצורע דל היה נוטל מן חותם גדי והיינו עשרון א' א"כ לוגו ע"כ היה צריך להביא מביתו אבל לבן עזאי קשיא ע"כ ופי' תמוה דהא בתוספתא תניא ד' חותמות היו במקדש חוטא היה מביא לוגו עמו חוטא דל כדברי בן עזאי היה מביא לוגו עמו א"כ תיקשי להו לרבנן נמי למה היה חוטא עשיר מביא לוגו מביתו אלא ודאי פי' שבקונטרס עיקר:
קריאה במקור
שיירי קרבן על תלמוד ירושלמי שקלים · פרק 5 · הלכה 3 · Segment 2
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 5461015e1f41d4637a26fee868ee2a67ac34967f7f1c2ee82293d61b455678e9