קריאה במקור

קרבן העדה על תלמוד ירושלמי שבת · פרק 1 · הלכה 1 · Segment 24

נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
1
כולהון. פטורי תנינ' במתני' דתנינן תמן. לקמן בפ' הזורק:
2
לא סוף דבר. לאו דוקא ד' אמות בים הוא דפטור אבל יותר מד"א חייב אלא אפילו זרק בכל הים פטור:
3
דתנינן. בטהרות פ"ו:
4
בימות החמה. שאין בו זרעים:
5
רה"י לשבת. דהא לאו הילוך לרבים הוא שאין רבים מסתלקין מן המסילה לילך בשדה:
6
ורה"ר לטומאה. ספיקו טהור דהא לאו מקום סתירה שיש בני אדם נכנסים לה וספק טומאה לטמא מסוטה גמרינן לה והתם כתיב סתירה ונסתרה והיא נטמאה דבמקום סתירה טמאה לבעל מספק ומכאן אתה דן לכל הטומאות:
7
ה"ג בימות הגשמים רה"י לכאן ולכאן. וה"פ בימות הגשמים שהיא זרועה אין אדם נכנס לה:
8
ה"ג אם אתה אומר רה"י ממש. פירוש ואי אפשר לומר דלהוי רה"י דא"כ לא יהא טעונ' הקפה והא דקרי ליה רה"י לפי שאינו רה"ר:
9
ותנינן. בפ' קמא דעירובין שיירא שחנתה בבקעה והקיפוה בכלי בהמה מטלטין בתוכה הא אם לא הקיפוה אין מטלטלין משום. דהויא ככרמלית:
10
דתנינן. בפ"ט דעירובין:
11
גשרים המפולשין. שיש להן מחיצות מלמטה בשני הצדדים:
12
וחכמים אוסרין. אבל לא מחייבין משום דלא ניחא תשמישיה ה"ה איסטווה:
13
דתנינן. לקמן בפרק המצניע:
14
מלאכתו בבת אחת. עקירה ממקום חיוב והנחה בכרמלית והדר עקירה ממקום כרמלית והנחה במקום חיוב:
15
הא אם עשה וכו' עד פטור ל"ג:
16
ה"ג רך מל. פירוש כרמל הכתוב בתורה היינו שנמלל ביד ואינו לח ולא יבש לגמרי אלא כשמוללין אותו ביד הוא מתרכך לגמרי וכן הוא במנחות וכ"ה בערוך בשם הירושלמי:
17
דבר יוסטני'. שם אדם:
18
חצר של רבים. שפתוחים לחצר בתים רבים וחצר פתוחה לרשות הרבים ובני הבתים יוצאין דרך החצר לרשות הרבים:
19
ומבואות שאינן מפולשין. שראשו אחד סתום וחצירות פתוחים לו ובני החצירות יוצאין דרך המבוי לרשות הרבים:
20
עירבו. כל הבתים של חצר יחד בפת וכן לענין מבוי אם עירבו החצירות הפתוחים לו יחד:
21
מותרין להכניס ולהוציא. מן הבתים לחצר ומן החצרות למבוי:
22
לא עירבו אסורין. מפני שהבית מיוחדת לבעליה והחצר רשות לכולן ונמצא מוציא מרשות לרשות אף על פי ששתיהן רשות היחיד לעשות סייג וגדר לתורה להרחיק שלא יוציא מרשות היחיד לרשות הרבים:
על הנוסח והמהדורה
מהדורה
Piotrków, 1898-1900
רישיון המהדורה
Public Domain
ייחוס ומקור המהדורה
https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI

הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.

כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.

הספר בספריא · תנאי הרישיון · קובץ המהדורה במאגר

SHA-256: 086e228610b40f74d94ec646453f267049327e33c9eeb0c7423e8e4cc90c9bda