יצא לעשות מלאכתו בשבת. למכור סחורתו בשוק בשבת:
קריאה במקור
קרבן העדה על תלמוד ירושלמי שבת · פרק 5 · הלכה 3 · Segment 3
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
לכלאים נצרכה. הא דקאמר אבל מכניס חבלים לתוך ידו לענין כלאים איתמר כגון שהיו החבלים של צמר ושל פשתן וכי כריך להו הוו כלאים וידו מתחממת באחיזתן וקסבר דבר שאין מתכוין אסור ותני ובלבד שלא יכרוך ויקשור בשתי תכיפות:
מידו אסור. אם החבל יוצא מתחת ידו טפח למטה אסור דדמי כמי שנושאה בידו ולא מתחזיא שהיא מאפסר הגמלים וגם שהוא שלא לצורך וה"ל משוי:
ומצואר בהמה. אם הרצועה מצואר בהמה למטה מותר:
ה"ג שאין לבהמה משוי בשבת. וה"פ אע"פ שהוא שלא לצורך הבהמה מותר:
כרוך אל צואר בהמה. הרצועה סביב צוארן:
אסור. דלנוי לאו אורח' הוא:
משולשל מצואר בהמה שרי. שמושכה ברצועה הקבועה בטבעת השיר מותר:
וחורנא מחליף. ואידך מ"ד מחליף מצואר בהמה אסור ומידו מותר:
משום משוי בשבת. שנראה כנושא משוי וכדפרישית:
מפני שאפשר. שלפעמים צריך גם לזה החבל שיוצא מתחת ידו שלפעמים הבהמה מתרחקת יותר מדאי והוא אוחז החבל בראשו ממש:
שהוא מצווה על שביתת בהמתו כמוהו. ומצווה שלא ליתן עליה משוי בשבת וזה החבל שמשולשל אין בו צורך כלל ולאו נוי הוא ואסור:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 086e228610b40f74d94ec646453f267049327e33c9eeb0c7423e8e4cc90c9bda