מתני' יש לך קשרים שאין חייבין עליהן. חטאת כמו שחייבין על קשר הגמלין אלא פטור אבל אסור וחסורי מחסרא והכי קתני יש קשרים שאין חייבין עליהן חטאת אבל איסורא איכא והן קשרים שאינן של קיימא אבל מפתח חלוקה קושרת אפילו לכתחילה:
קריאה במקור
קרבן העדה על תלמוד ירושלמי שבת · פרק 15 · הלכה 2 · Segment 1
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
מפתחי חלוק. מפרש בגמ' סבכה. קווייפ"א:
ושל פסיקא. אזור רחב וחוטין תלויין בראשו לקשרו בהן:
ונודות יין. של עור שכופפין פיהם וקושרין:
וקדרה של בשר. פעמים שקושרין בגד לפיה:
קושרין בפני בהמה. חבל ברוחב הפתח:
קושרין דלי בפסיקיא. ע"פ הבור דפסיקיא לא מבטל התם:
אבל לא בחבל. דמבטל ליה התם והוה קשר של קיימא שהרי קשור ותלוי שם תמיד:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 086e228610b40f74d94ec646453f267049327e33c9eeb0c7423e8e4cc90c9bda