גמרא כמ"ד כיון שבירך יו"ט א' שוב א"מ. לעיל (מו):
קריאה במקור
רש"ש על סוכה · דף 47a
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
שם שהרי חלוק בג"ד בסוכה כו'. ק"ל מדוע לא חשיב נמי ערבה:
שם וזה חלוק משלפני פניו. וא"ת והא חלוק גם משלפניו ביו"ט ועשיית מלאכה וי"ל דבזה אין חלוק משלפני פניו:
שם הכא כתיב פר התם כתיב פרים. ק"ל מדוע ל"א נמי דחלוק באילים ובכבשים ואולי קמא דכתיב בקרא נקיט:
שם הפרים האילים והכבשי' מעכבין זא"ז. במנחות (ס"ד מד) יליף לה מקרא ע"ש:
שם אמר להן שמיני רגל בפ"ע הוא. כצ"ל:
שם אף שמיני טעון כו' ולינה. עי' בתוס' פסחים (צה ב) ד"ה טעון לינה:
רש"י ד"ה טעונין קרבנות לעצמן כו'. כצ"ל:
רש"י ד"ה ולינה שהרי הוא יום שחיובו ליראות בעזרה. כצ"ל ותיבת חכמים למחוק וכן בר"ה ליתא:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: a9e376975cb1ca8fa5cd1fffba16bfa0411252cf5fda2b35b9138da58c261fd4