קריאה במקור

ביאור שטיינזלץ על נדרים · דף 23b

נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
1
חסורי מיחסרא והכי קתני [חסרה המשנה וכך היא שנויה]: הרוצה שיאכל אצלו חבירו ומסרב בו (מזרז אותו) ומדירו — נדרי זירוזין הוא שאינם צריכים התרה. והרוצה שלא יתקיימו נדריו כל השנה, יעמוד בראש השנה ויאמר: כל נדר שאני עתיד לידור בשנה זו יהא בטל, ובלבד שיהא זכור בשעת הנדר.
2
ותוהים: אי [אם] זכור באותה שעה שנודר שאמר שהוא מבוטל, ובכל זאת הוא נודר, נמצא שעקריה לתנאיה [שהוא עוקר את תנאו] שכל נדריו יתבטלו, וקיים ליה לנדריה [ומקיים את נדרו]! אמר אביי, תני [שנה] כך: ובלבד שלא יהא זכור בשעת הנדר שעשה תנאי כזה, ואז הנדר בטל.
3
רבא אמר: לעולם תאמר כדאמרינן מעיקרא [כפי שאמרנו מתחילה] ואולם הכא במאי עסקינן [כאן במה אנו עוסקים] — כגון שהתנה תנאי של ביטול נדרים בראש השנה לגבי נדרי כל השנה, ולא ידע במה, באלו נדרים, התנה. והשתא קא נדר [ועכשיו הוא נודר]. אי [אם] היה זכור בשעת הנדר ואמר "על דעת הראשונה אני נודר", שאם נדר זה שאני נודר הוא בכלל מה שהתניתי — אין אני חפץ בו, הרי במקרה זה נדריה לית ביה ממשא [נדרו אין בו ממש], ואם לא אמר "על דעת הראשונה אני נודר" — עקריה לתנאיה [עקר את תנאו] וקיים לנדריה [את נדרו].
4
מסופר: רב הונא בר חיננא סבר למידרשיה בפירקא [חשב לדורשו, את הדבר הזה בדרשת הרגל] כדי שילמדו הכל דרך זו של התרת נדרים בראש השנה. אמר ליה [לו] רבא: התנא קא מסתים לה סתומי [סותם את הדבר הזה במשנתנו] ואינו אומר אותו במפורש, כלומר, שאפילו במשנה שהיא נלמדת על ידי תלמידי חכמים לא פירשו דבר זה, כדי שלא ינהגו הציבור קלות ראש בנדרים. ואת דרשת ליה בפירקא [ואתה דורש אותה בציבור בדרשת הרגל]?!
5
א איבעיא להו [נשאלה להם ללומדים]: האם פליגי רבנן עליה [חלוקים חכמים עליו] על ר' אליעזר בן יעקב במשנתנו, או לא? ואם תמצא לומר פליגי [שחלוקים עליו], האם הלכתא כותיה [הלכה כמותו], או לא? ומביאים ראיה: תא שמע [בוא ושמע] ממה דתנן [ששנינו במשנה]: האומר לחבירו
על הנוסח והמהדורה
מהדורה
William Davidson Edition - Hebrew
רישיון המהדורה
CC-BY-NC
ייחוס ומקור המהדורה
https://korenpub.co.il/collections/koren-talmud-bavli-1
הערות המהדורה
Hebrew from The William Davidson digital edition of the Koren Matanel Talmud Bavli by <a href='/adin-even-israel-steinsaltz'>Rabbi Adin Even-Israel Steinsaltz</a> שימוש במהדורה זו בהתאם לתנאי הייחוס והשימוש הלא־מסחרי. יש לבדוק מחדש לפני שימוש מסחרי.

הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.

כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.

הספר בספריא · תנאי הרישיון · קובץ המהדורה במאגר

SHA-256: 0b4ea34a7ff8dc0b72dedf746aa92df8833191b5e0350a7376031cd624574d39