דאין לו רשות לשנות כו'. כדמפרש הרשב"ם דאף זה יכול לבא לידי רמאות דאיכא דחזי במדידה ולא ידע לא בפחות ולא בתוספת:
קריאה במקור
פלפולא חריפתא על בבא בתרא · סעיף 202
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
בקונה חצי המדה. לאו דוקא אלא כלפי שאינו קונה כל המדה קאמר חצי המדה כי הא דאמרי' לעיל אמאי קרי ליה רה"ר לפי שאינו רה"י ולשון הטור סימן רל"א שני שלישית מדה:
וקנה ומיתנא שלה י"ב טפח. הרשב"ם מפרש קנה ד"ט ומיתנא דמאזנים של כף אחת ד"ט וכן של כף שניה והקשה בעל חכמת שלמה דא"כ א"צ לנפש מאזנים שתהא תלויה באויר רק בנ"ט לחצי קנה המוכרע דהא מפרש הרשב"ם דטעמא דתלויה באויר שלא יגע הקנה בגג ע"כ לכן נראה כפי' הטור שכתב קנה יב"ט ומיתנא יב"ט ומפרש נפש מאזנים תלויה באויר שהוא החוט שהנפש תלויה בו צריך שיהיה ארוך ג"ט והכי מסתבר דהשתא נפש תלוי מרוחק מהגג ג"ט והוי דומיא דגבוה מן הארץ כו' והב"י כתב ג"כ דנראין דברי הטור אבל מטעם דאל"כ ס"ל לברייתא לפרש ולא לסתום:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: e4be543ab9c720d3d423916c297d6522ac2e3f54e612a7d93f2548a1c425c39b