מאי חזית דדמא דידך סומק טפי. ראיתי להרב ישרש יעקב שכתב וז"ל ואיכא למידק דתניא בתוספתא תנו לנו א' ונהרגנו ואם לאו נהרוג לכלכם יהרגו כולם והתם לא שייך טעמא דמאי חזית ואמאי יהרגו כולן וקושיא זו הקשה הרמ"ך פ"ה דיסודי התורה ותירץ מרן (כצ"ל) דלא נתנו טעם זה רק להיכא דשייך יע"ש וקושיא ליתא דגם הכא שייך מאי חזית דלמה נמסור לאיש זה להציל השאר אף דכולן נהרגין מאי חזית למסור איש זה ולא איש אחר ומה"ט יותר טוב שיהרגו כולן ולא נמסור בידינו להציל השאר עכ"ל. ותימה שתירוצו הוא תירוץ מרן שם בכ"מ אלא דאכתי קשיא ליה למרן מיחדוהו דסבר ר"ל דאם אינו חייב מיתה לא ימסרוהו ויהרגו כולן דהכא לא שייך מאי חזית וכו' ותירץ דלא נתנו טעם זה רק להיכא דשייך ע"ש בכסף משנה. ואפשר דט"ס או חיסור לשון יש:
קריאה במקור
פתח עינים על פסחים · דף 25b
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Petach Einayim, Jerusalem 1959
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001157028
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 09185ec36e2949b3324f6d48f7fbcde79d31ede02eecade0fcc15f261f72a178