היה שם עוד אחד. הש"ק ז"ל הק' על הרמב"ם ז"ל דכתב ונוטל חלק בראש כיצד כשירצה אומר זו החטאת שלי וזה האשם שלי ע"כ נראה שזו דעת רבנן שלעולם אינו נוטל אלא אחת ובפ"ב מה' תמידין פסק כרבי וכו' ואיני מבין הקושיא דהרמב"ם ז"ל פסק כרבי והא דכתב זו החטאת שלי כונתו בדאיכא שתים נוטל הוא בראש ואומר זו אני נוטל ואם היא שמינה יותר הוא שלו ואין הכהנים רשאים ליטול טרם שיטול הוא חלקו בראש כי חלק בראש ונוטל מחצה או אחת ב' ענינים הן וזה פשוט לפענ"ד ודו"ק:
קריאה במקור
תוספות הרי"ד על תלמוד ירושלמי יומא · פרק 1 · הלכה 2 · Segment 3
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: c4d540b6a433ea400b51484313a4c324e0baf5ef1a9064fa184185218c87b9f5