ואפילו כמאן דאמר אין קטן תורם קטן זוכה. במס' מעשר שני הגירסא ואפי' כמ"ד קטן תורם קטן זוכה ופי' הר"א בלשון בתמיה קאמר קטן זוכה והלא צריך לזכות לו המעות משא"כ בתרומה דסגי בנתינת רשות ע"כ ול"נ גירסא דהכא עיקר דאדרבה איפכא מסתברא דבתרומה צריך שיהיה שליח ולזכות לאחרים משא"כ במעשר שני שאינו זוכה אלא לעצמו וכ"ש דקשה לומר כן גבי עירוב שהוא דרבנן:
קריאה במקור
שיירי קרבן על תלמוד ירושלמי עירובין · פרק 7 · הלכה 6 · Segment 3
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
המוציא בידו כמוצא לאשפה. וכ"ה בגיטין פ"ה מיהו במ"ש הגירסא כמוציא באשפה ופי' הר"א המוציא דבר בידו כאלו מצא באשפה שבשוק והוה הפקר ע"כ:
דברי חכמים. וי"ל דה"פ דברי חכמים דהכא והן ר"י בן פזי ורבי יעקב בשם רבי יוחנן וראיתי שכ"פ כר"א אך מה שפירש עוד שם בסוגיא זו וחיבר דברים אשר אין להם חיבור גם לא פירשה כל הצורך וקושית הש"ס ממתניתין דהשואל הניחה כפשטה וע"ש שכל דבריו אינן מחוורים ואין להאריך בהן:
כאן בקטן שיש בו דעת וכו'. משמע דבקטן שיש בו דעת אפילו בנו ובתו מזכה על ידן וקשה לפלוג וליתני בדידיה בין בנו קטן לגדול ועוד מאי פסקי' דרישא ביש בו דעת וי"ל דהיא גופה קמ"ל דע"י עבדו ושפחתו יכול לזכות ולא הוה כיד רבו דסתם שפחה יש בה דעת ויש לתמוה על הפוסקים שאוסרים בבנו ובתו הקטנים עד שיביא שתי שערות ואף תוספות שהקשו מאמה העברייה שהיא קטנה נראה שלא ראו דברי הירושלמי:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 9b8b72d5617d65ae3528674c12e7a842be95af749a2e7ad58a083f80a1d5833f