רש"י ד"ה הואיל ונדחה. כדתניא מע"ה כו'. ולקמן כ' משום זבח רשעים תועבה ונראה דזבח רשעים אינו אלא בקרבנות נדבה אבל חטאת חובה לא מימעיט אלא מדרשה דע"ה. וכן מתבאר בדבריו חולין (ה ב) ד"ה דלאו חיובא:
קריאה במקור
רש"ש על סנהדרין · דף 47a
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
רש"י ד"ה יטמא. ת"ל לנפש ל"י בעמיו. אבל בתו"כ ראיתי שדורש זה מבעמיו דלא יטמא בעל ומבעמיו דלנפש דריש למעוטי מת מצוה ורש"י בפיה"ת שפי' תרוייהו למעוטי מ"מ תמוה ועמש"כ בערכין (דף ד) בס"ד:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 19f9575b3f959c4dbb257d6cee3e876f65c90d704b0fc0431529dceeb6290b58