גמרא שיבא מכשורא. בגליון ד"ח איתא דצ"ל שיכא והוא מהרש"ל. ותמוה ועפירש"י וכן הערוך הביאו בערך שב:
קריאה במקור
רש"ש על סנהדרין · דף 7b
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
שם הוי אומרים לעץ הקיצה. במקרא כתוב אומר:
שם קרי ביה נמי שמע כו'. משום דשמוע כתיב ח"ו ועמש"כ בברכות (טו):
שם צדק את הדין ואח"כ חתכהו. הרש"א בח"א נדחק בביאורו. ול"נ דבא לומר אם בא דין לפניך אשר תמצאהו מפורש אולם יש לך קושיא או סתירה עליו ממק"א אל תאמר אפסקהו כמו שהוא ואח"כ אראה ליישב הקושיא או הסתירה ע"ד שאמרו בעירובין (סז ב) בדרבנן עבדינן מעשה והדר מותבינן תיובתא. אלא צדקהו ר"ל תרצהו תחלה מהקושיות והסתירות ואח"כ תפסקהו:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 19f9575b3f959c4dbb257d6cee3e876f65c90d704b0fc0431529dceeb6290b58