מהר"ן שפירא
ואם היתה חצירו אין זקוק לו ר"ל אין בעל החצר ניזקק לסייע לבעל הגג לשמואל לעיל דס"ל דמגג לגג אין נזקקין כלל אין בעל החצר מסייע לו מאומה אלא בעל הגג צריך לעשות מחיצה גבוה ד"א משפת החצר ולמעלה כדי שלא יזיק הוא לבעל החצר דאף שהחצר גבוה מן הגג שייך בו היזק ראיה וכמבואר בתוס' בשמעתין בד"ה שתי חצירות וכו'. ולדברי רב נחמן דלעיל אפי' במגג לגג שייך בו מחיצה אף שאין בו היזק ראיה. משום שלא יהא נתפס עליו כגנב ואח"כ יגביה בעל הגג לבדו עד גובה ד"א ומ"מ מועיל לו לבעל החצר מה שהוא גבוה ממנו דא"צ לסייע עד מחצית י' אלא שיהא גבוה י' מקרקעית הגג כגון שהיה החצר גבוה מן הגג י' טפחים א"צ לסייעו כי אם בגובה ד"א על קרקעית החצר וממילא יעשה בעל הגג המחיצה בגובה ד' אמות משפת קרקעות החצר ובעל החצר א"צ ליתן כי אם כפי הוצאות שני טפחים ובאשר"י מבואר ע"ש:
ואם היתה חצירו אין זקוק לו ר"ל אין בעל החצר ניזקק לסייע לבעל הגג לשמואל לעיל דס"ל דמגג לגג אין נזקקין כלל אין בעל החצר מסייע לו מאומה אלא בעל הגג צריך לעשות מחיצה גבוה ד"א משפת החצר ולמעלה כדי שלא יזיק הוא לבעל החצר דאף שהחצר גבוה מן הגג שייך בו היזק ראיה וכמבואר בתוס' בשמעתין בד"ה שתי חצירות וכו'. ולדברי רב נחמן דלעיל אפי' במגג לגג שייך בו מחיצה אף שאין בו היזק ראיה. משום שלא יהא נתפס עליו כגנב ואח"כ יגביה בעל הגג לבדו עד גובה ד"א ומ"מ מועיל לו לבעל החצר מה שהוא גבוה ממנו דא"צ לסייע עד מחצית י' אלא שיהא גבוה י' מקרקעית הגג כגון שהיה החצר גבוה מן הגג י' טפחים א"צ לסייעו כי אם בגובה ד"א על קרקעית החצר וממילא יעשה בעל הגג המחיצה בגובה ד' אמות משפת קרקעות החצר ובעל החצר א"צ ליתן כי אם כפי הוצאות שני טפחים ובאשר"י מבואר ע"ש: