חידושי רידב"ז על תלמוד ירושלמי מגילה · פרק 1 · הלכה 5 · Segment 7

מה ביניהון ר"ש בר רב יצחק אמר שני כבשי עצרת ביניהון. הק"ע ז"ל גריס שני כבשי ר"ל השנים של כבשים אין תימר הראשון תוספת שנה ארוכה הוא א"ת אדר השני תוספת אין לו אלא עד חמשה עשר באדר הראשון משום דכבר השלים שנתו באדר הראשון ואע"ג דכשנתעברה השנה אח"כ ניתוסף עליו והוי אדר השני הוספה אח"כ על אדר הראשון ואיתא בירושלמי בפ"ק דמס' כתובות ובפ"ק במס' סנהדרין אמר ר"א אקרא לאלהי עליון לאל גומר עלי בת ג' שנים ויום אחד אין בתוליה חוזרין נמלכו ב"ד לעברו בתוליה חוזרין זהו דוקא גבי בתולין וגבי דיני ממונות כגון בתי ערי חומה דלאחר שנתעברה החודש נשתנה הדין משא"כ בקרבן כיון שבא לאחר ט"ו אדר הראשון נדחה הקרבן ע"כ אינו חוזר ונראה כשנתעברה השנה משום דבזה אתה מכשירו מכאן ולהבא דניתוסף עכשיו מכאן ולהבא משא"כ אם הראשון הוא ההוספה נמצא דאתה עושה חודש אדר הראשון הוספה למפרע והוי דחיה בטעות למפרע ולא הוי דיחוי כדאיתא במס' זבחים בתוס' ז"ל ד"ה הכא לפיכך תפש האיבעיא דווקא בקרבן ולא שייך האיבעיא הזאת אך בשהשלים שנתו בחודש אדר הראשון משא"כ כשהשלים בחודש אחר אין נפ"מ בין אדר הראשון הוי התוספות או השני ע"כ דלא גרסינן כבשי עצרת דבעצרת לא שייך השלים שנתו באדר ודברי הפ"מ ז"ל לא הבנתי: