ה"ג בס"א וששאלתם מקום שאין בו מי. אך לקמן נראה דגירסת ספרינו עיקר:
קריאה במקור
מעדני יום טוב על מנחות · ספר העתים
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ולא דק. פי' קלף כ"כ הטור בסימן רע"א ועיין לקמן והוינן ל"ג בס"א:
ה"ג בס"א והוצרכו לכתוב ס"ת ומצאו קלפים:
ה"ג בס"א באותן קלפים ס"ת או לא:
ה"ג בס"א רב משה גאון מחסיא ז"ל בלבד והוה קרי ליה לדק קלף:
ולא קלף ניהו. כלומר אותן דק שאתם אומרים: ה"ג בס"א לבד המהדרין
ולא דק. כלומר קלף שנעשה כדיו קלף:
ור' יוחנן ור"ל כו' בגמ' דר"פ כל כתבי:
נ"ל דה"ג הוו מעייני בספרי אגדתא: ה"ג שמר רב משה גאון כדי:
ה"ג בס"א אין לכם יכולת לעשות כן כתבו:
ה"ג בס"א לשמה וקראו בו בצבור:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 9ba16702631a8156222ee311fb89c931a48a77bd041c33f32b4eac802dc39d30