כתב יד א
והגופנין. מפרש מאי גופנין זהו שמירה מין תבלין:
והגופנין. מפרש מאי גופנין זהו שמירה מין תבלין:
קריאה במקור
ביאור הגר"א על תלמוד ירושלמי דמאי · פרק 1 · הלכה 1 · Segment 12
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ומיבעיא להש"ס מאי דינן של שמירה ביהודה אם דוקא בגליל הוי הפקר אם לאו:
ומשני מן המשל שאומרים בגליל דוקא ש"מ דוקא בגליל פטור:
ומיבעיא להש"ס דתנן וביהודה הכוסבר אם דוקא ביהודה תנן או אפי' בגליל הן הפקר:
ומשני מן המשל שאומרים ביהודה דוקא ש"מ דרק ביהודה הן הפקר ופטורים מדמאי אבל בגליל חשובין הן וחייבין [משום] דמאי:
כתב יד ב
והגופנין שומירה. מפרש מאי גופנין מין תבלין הנקרא שומירה:
והגופנין שומירה. מפרש מאי גופנין מין תבלין הנקרא שומירה:
מן מה דמתלין לה מתל בגלילא. ואין אומרים כן המשל ביהודא ש"מ דוקא בגליל היא דלא חשיבי ופטורין משא"כ ביהודא . א"ר יהודא בראשונה. קאי על מתני' דקתני והחומץ פטור ומשמע מיני' אבל תמד פטור לעולם:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 44913275f4cc71258fcdd61252f1a3f1a50ba39edc2e6274786b0f24e6a29819