תיפתר במכנסו. פי' שמוכר לו פירות ודאי ואיירי במדה גסה ולפיכך תנאי ב"ד שיהא מפריש תרומת מעשר וא"צ להפריש מע"ש והא דאינו מזכיר כאן תרומה גדולה כיון שאיירי בודאי היינו לפי שא"א לגורן שתעקר אא"כ כבר נתרמה תרומה גדולה:
אפי' תימר שלא מהכניסו. פי' אלא שלקח ואיירי ביודע שלא נתקן דהוי ודאי ואיירי ג"כ מחבר לחבר ושניהם יודעין שהוא ודאי וצריך לתקן אלא דתנאי בית דין על מי מוטל לתקן. ומפרש תרומת מעשר משל מוכר ומ"ש משל לוקח:
הפתר במכנסו. ומוכר לו פירות ודאי ומיירי במדה גסה ולפיכך תניי ב"ד דאינו מפריש אלא תרומת מעשר והא דאינו מזכיר כאן תרומה גדולה הא איירי בודאי והוא לפי הכלל דאי אפשר לגורן שתעקר אא"כ נתרמה תרומה גדולה: