נשא משה ק"ו וכו' א"ל הקב"ה לא כשעלתה על דעתך עלתה על דעתי שתי פרידות טובות וכו'. יש להבין מה הלשון אומרת לא כשעלתה על דעתך דנראה דהי"ל למשה רבינו ע"ה איזו סברה וא"ל הקב"ה לאפוקי אותה הסברא. ואפשר במ"ש הרמ"ע ז"ל דאם הגיע הזמן להוציא לאור איזו נשמה מהקליפה דשם הנשמה ההיא למטה ועליה הסט"א בנו בנין מקעקע את כל הבירה ונהרס הבנין כדינא דאורייתא גזל מריש ובנאו בבירה מקעקע את כל הבירה ואפשר דכך ס"ד דמשה רבינו ע"ה דהגם דיש נשמות קדושות יקחם ויקעקע כל הבירה על כן בא דבר ה' אליו לא כשעלתה על דעתך אלא שתי פרידות יש לי להוציא בדרך ישר ובזמנה ולכך אל תצר:
קריאה במקור
מראית העין על בבא קמא · דף 38b
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Marit HaAyin, Jerusalem 1960
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- http://beta.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001139211/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: cf90a1308d3604633209d5d9758ffbdc4e954c28f30368910f403d5d71c9c91b