ויש ספרים שכתוב בהן אע"ג דשדכו. דברים אלו אינם בהרי"ף. והוסיף רבינו מדיליה לחזק דברי הרי"ף שפי' דברי רב ושמואל בשדהו ועלה הביא הא דעולא דאפילו מיאון אינה צריכה אפילו בשדיך:
קריאה במקור
קרבן נתנאל על קידושין · סעיף 70
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
דגבי בת אם נתרצה האב חיילי קידושין ממילא למפרע. דזכות הוא לו והוה כאילו אמר לבתו צאי וקבלי קדושיך אבל אם לא נתרצה האב אינו קידושין כיון דלא נתרצה חזינן דחוב לו ולטעם זה אפילו נאבדו הקידושין:
ונשוה שליחות האיש והאשה בקידושין. שאף בשליחות האשה אין צריך עדים וכ"ה בטור סימן ל"ה:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 1a6c0819f5b83c61161a5a18078da4ef16bfd58f9e18b0f1593b71256ef77b98