דרכי' דרכי נועם. כ' תוס' רבא לא הי' שם והוא דוחק גדול גם גבי הדס ק' מ"ט נאיד רבא מקרא דאביי דקאי אדרכי התורה ומ"ט מייתי קרא דלא שייך כלל לתורה ומצות האמת והשלום אהבו דקאי להזהיר ישראל זה על זה ולא על מצות של תורה אבל הנלע"ד משו"ה לא פליג רבא גבי לולב אך בהדס דלפי טעמא דקאמר במדרשי' הדס הוא נגד ת"ח שטעמם מר ואינם הגונים כל כך ומ"מ יהי' אגודי' זה בזה להגן אלו על אלו וה"א אפילו ת"ח כקרח ועדתו בעל מחלוקה ומכשיל רבי' והיינו הרדופני וכדומה יאגדו אלו עם אלו והיינו דרכי נועם שלא ידח ממנו נדח קמ"ל חלילה לקרב כמו אלו והיינו האמת והשלום אהבו ולא שקר ומחלוקות וממילא תו לא הוה דרכי נועם וא"ש:
קריאה במקור
חידושי חתם סופר על סוכה · דף 32a
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ציני הר הברזל כשרות וכו'. יש להסביר ע"ד דרוש אגדה כלפי שאחז"ל פ' במה בהמה שהאנשי' שקיימו התורה מאל"ף ועד תי"ו ונענשו על עון תוכחה שלא מיחו ואמרו עוד במס' שבת היו שריה כאילים לא מצאו מרעה מה אילי' ראשו שלזה בצד זנבו שלזה אף שרים שבאותו הדור כבשו פניהם בקרקע ולא מיחו זה בזה ע"כ י"ל הני ציני הר הברזל רומזו לאלו שראשו של זה מגיע לעיקרו של זה ונושא פנים ואינו מוחה ומ"מ כשרי' הם שקיימו התורה מאל"ף ועד תי"ו והם בפתחה של גהינם על שלא מיחו:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Chidushei Chatam Sofer, 1864-1908
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002036613/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 7f09def5e349cdc94f681dd04a2cdb5a1234d5f1695a48082d494cbf89f6b420