לידה הס"ד ואח"כ מה"ד אם וכצ"ל:
קריאה במקור
הגהות הב"ח על רי"ף גיטין · דף 28a
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
לידה הס"ד:
נ"ב ונראה שדעת הרי"ף מאחר דמסקי' דלא כרבה ורב יוסף ומותר למיקרי בשבתא באפטרתא משום עת לעשות הפרו תורתך א"כ בהא נמי דהשיב רבה לאביי דאין כותבין מגילה להתלמד לא ס"ל כוותי' אלא כותבין משום עת לעשות לה' וגו' דא"א לכל עני שבישראל לכתוב תורה שלמה לבנו כמ"ש הרא"ש גם הר"ן ז"ל רמז ע"ז בר"פ כל כתבי גם המרדכי כתב שה"ה לפ' הקרבנות ופרשיות של ק"ש שאנו כותבין משום שא"א לכל אדם לכתוב תורה שלמה ונמצא נתבטל מק"ש שהיא דאורייתא וכך נתפשט המנהג שלא כדעת הרמב"ם דמחמיר ועוד לדידן שאין אנו כותבין בגלילה אפי' ספר שלם הוי מגילה דכל דף ודף הוי מגילה כמ"ש ר"ת להדיא במרדכי ריש פ' הניזקין בהג"ה וכן במרדכי הלכות קטנות בשם מהר"ם וא"כ בטלת לגמרי כל לימוד אלא משום עת לעשות הפרו תורתיך ולכך נתפשט המנהג להתיר אפי' מה שאינו לצורך ומזה ודאי ראוי להחמיר עי' בספר המלחמות להרמב"ן ר"פ כל כתבי ובהר"ן שם:
נ"ב דהא בגמ':
נ"ב לה:
והרי אמר שלא יהא גט כצ"ל:
יציאה והויה כצ"ל:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 5ecb2e206766ecba21dc9aeba2803ba98a78cd0f956f9a254edfb9d563c7b194