נ"ב מבואר בדברי הר"ן בריש התקבל דבמקום קטטה נמי לא אפשיט' וחולצת ולא מתייבמת ומר"ל דאמר טב כו' לא שמעינן כי אם דאיכא סברא לומר ניחא דגופא עדיף לה אבל מ"מ ודאי איכא למימר ג"כ זכות הוא לה. וע"ל במ"ש נימוקי יוסף בסי' קנג חולק על זה:
קריאה במקור
הגהות הב"ח על רי"ף גיטין · דף 5a
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
נ"ב והרא"ש חולק ע"ז בפ"ק דמציעא סי' כ"ז:
נ"ב לו:
ולא מתייבמת כצ"ל:
נ"ב ומשום דרחמא ליה קאמרה אלמא לא מחזיקנא לה באהבה. ומדקתני נמי יוצאה בחזקת ליבם ובאה והחזיקה עצמה לשוק כגון ניתן לי בן ומת בעלי ואח"כ בני וקתני חוששין ולא תתיבם ולא אמרינן ודאי משקרא ומשום כו':
וחוב הוא לה אי סניא כצ"ל:
נ"ב ותחלוץ ולא תתיבם:
נ"ב כל דהו:
דעדיין כו' כשיעמוד מחוליו כצ"ל:
והא כצ"ל:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 5ecb2e206766ecba21dc9aeba2803ba98a78cd0f956f9a254edfb9d563c7b194