לדידן אין צריך חוליא ולא לקשור כל חוליא י"ג חוליות הן קושר סמוך לטלית ומתחיל בלבן וכורך חוליא של תכלת וקושרה ועושין כן ו' פעמים בלבן ו' פעמים בתכלת:
קריאה במקור
פסקי תוספות על מנחות · פירוש 135
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 2a2475c9111e2c2b9848644244efe9b702ad6505707bf54e8c13096e6ba4b0d2