מהר"ן שפירא הב"י בח"מ סי' שס"ט הביאו וכתב עליו ואין נראה כן מדברי רש"י וגם לא מלישנא דגמ' עכ"ל ור"ל בגמ' אמר הואיל דאפייס מלכא חליף משמע דאי לא אפייס מלכא אע"ג דעברה השנה גובה מהם ואפשר ליישב דהרא"ש מפרש דדינא דמלכותא הוא כשהשתא עבר דאיפייס מלכא ממילא ואינו מבקש את המס מהם ומיהו לשון רש"י והביאו הנ"י לפני זה משמע בפשיטות דלא כוותיה: