אשכחת אמר ר' יוחנן ורבי בא לא סברין כרשב"ג. כך היא גי' הרשב"א ז"ל וכתב ע"ז ולפי גירסא זו צ"ע אם הלכה כרשב"ג כיון דקא מוקי לרב נחמן דהוא בתראה כוותיה וקי"ל כרב נחמן ועוד דעבד עובדא כוותיה ומעש' רב עכ"ל. והשתא למאי דפסקו הרי"ף והרמב"ם ז"ל שם ורוב הפוסקים דלא כרבי שמעון בן גמליאל אם כן קי"ל כרבי יוחנן דאין טענת אונס בקידושין. והה"מ ז"ל בפרק ט' מה"ג הלכה ח' כתב בשם העיטור איתשיל קמי ריש כלי אם יש טענת אונס בקידושין או לא ולא איפשיט עד כאן:
קריאה במקור
מראה הפנים על תלמוד ירושלמי גיטין · פרק 7 · הלכה 6 · Segment 4
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 7d683d061362c5fcda0e862379add61072616546f6ca41a5c17dedb895f014d4