חידושי רידב"ז על תלמוד ירושלמי כתובות · פרק 7 · הלכה 6 · Segment 6

תני ר"ח בשם ר"ש נשים שאמרו חכמים אין להם כתובה ל"ש אלא מנה מאתים אבל תוספת נוטלות ונשים שאמרו יוצאות שלא בכתובה ל"ש אלא מנה מאתים אלא אפילו היתה כתובה של אלף דינר מאבדת ונוטלת בליות כו'. כן גי' הר"נ ז"ל בס"פ אלמנה ניזונית כו' ר"ה ר"י רבב"כ מטי בה בשם ר"ח ב"ג נשים שאמרו יוצאות שלא בכתובה לא שנו אלא כתובת מנה מאתים אלא אפילו היתה כתובתה של אלף דינר מאבדת וזהו מימרא אחריתי בשם ר"ה ג"כ כן ולא מסיק החילוק בין אין להם כתובה או יוצאות שלא בכתובה וגי' הספרים דידן דר"ח בשם ר"ש לא מחלק בין אין להם כתובה בין יוצאות שלא בכתובה ומחוורתא כגי' הר"נ ז"ל ר' סימון אמר ר' יוחנן כל המשניות מחוברות במשנה זו והיינו כההיא דאיתא בבבלי דף ק"א עוברת על דת וחברותיה היינו נמצא בה מומין או נדרים כדפירש רש"י ז"ל עיין שם ועל זה קאמר רבי סימון אמר רבי יוחנן כל המשניות מחוברות למשנה זו להך משנה דעוברת על דת מחוברין כל המשניות ולא קאמר באיזה דבר מחוברין כולם להך משנה על זה אמר רבי מנא קומי ר' יוסי בהיי דא מתניתא בר"ח דר"ש פי' באיזה ברייתא מחוברין כל המשניות למשנה זו דעוברת על דת באיזה דינא מאיזה ברייתא מחוברין הן אם במתניתא דתני רבי חנין בשם רבי שמואל א"ל דברי הכל היא דלאו דוקא ר"ח בשם רבי שמואל אלא דברי הכל היא ותני ר"ח כן העוברת ע"ד מאבדת הכל אם כן לאו ר"ח בשם ר"ש לחוד היא אלא ד"ה היא דעוברת ע"ד מאבדת הכל ע"ז קאמר ר"ס בשם ר"י דכל המשניות מחוברין למשנה זו דעוברת ע"ד וכההיא דאיתא בבבלי עוברת ע"ד וחברותיה וזהו לד"ה ולא דשמעינן לה מר"ח בשם ר"ש לחוד דעוברת ע"ד מאבדת הכל אלא ד"ה היא ודו"ק: