ועוד הא דאתקין רב בגיטי מן יומא דנן ולעלם לאפוקי מדר"י וכו' תקנתא נינהו לשופרא דגיטי להרחיק מן הלעז וכו' והרי"ף ז"ל פסק בענין זה במשנה ורבותינו התירוה לינשא ובמס' ב"ב בפ' י"נ שלא כדברינו:
אמר הכותב והא ר"א בר חייא ור"ח בר אבא משמיה דר"י אמרו שר"י הנשיא הורה ולא הודו לו כל סייעתו כלומר שלא הודו לו בית דינו כדאמרי' בירושלמי ב"ד חלוק עליו בגיטין ואמרי לה כל שעתו כלומר כל ימיו לא מצא מי שהודה לו לא בבית דינו ולא בב"ד אחר וא"כ אנו היאך נעשה מעשה כרב והא קי"ל רב ור"י הלכה כר"י ועוד דחזינן לרב דחש לה אבל אין אנו יוצאין מידי ספק הלכך חולצת:
אמר הכותב והא ר"א בר חייא ור"ח בר אבא משמיה דר"י אמרו שר"י הנשיא הורה ולא הודו לו כל סייעתו כלומר שלא הודו לו בית דינו כדאמרי' בירושלמי ב"ד חלוק עליו בגיטין ואמרי לה כל שעתו כלומר כל ימיו לא מצא מי שהודה לו לא בבית דינו ולא בב"ד אחר וא"כ אנו היאך נעשה מעשה כרב והא קי"ל רב ור"י הלכה כר"י ועוד דחזינן לרב דחש לה אבל אין אנו יוצאין מידי ספק הלכך חולצת: