ולא טבל שנטבל מדבריהן הוא. — פי' שמן התורה אין תרומה אלא מדגן תירוש ויצהר בלבד דהיינו לאחר שעשה מהענבים והזתים יין ושמן וכשיטת רמב"ן בפה"ת (דברים י"ד כ"ב), ואפשר דאף זתים וענבים לאכילה חייבין מה"ת בתרומה מפני שנגמרה מלאכתן; אבל אם מסק זתים לעשות מהן שמן ובצר ענבים לעשות מהן יין ונמלך לאכול מהן ענבים וזתים פטורין מה"ת מן התרומה וכשיטת רמב"ן בחדושי ב"מ פ"ח ב' ומובא בשמ"ק שם, "ולפ"ז נסתלקה הקושיא שהניח בתוספות רעק"א תרומות פ"א מ"ט בצ"ע על שיטת רמב"ן בפה"ת ממתניתין דהתם, ואפשר שאף בפה"ת נתכוין הרמב"ן לזה אלא שסתם ולא ביאר כל צורכו ומ"מ לפי שיטה זו כאן בזיתי מסיק שמסקן ע"מ לעשות מהן שמן אינן חייבין מה"ת בתרומה (וע' בטורי אבן רה"ש ט"ו א' שכתב דאף שזתים וענבים לאכילה חייבין בתרומה מה"ת אבל אין בילה ביבש רק בלח כמו יין ושמן ע"כ ונעלם ממנו דר' יוחנן סבר בדמאי פ"ה ה"ה דיש בלילה ביבש עד כזיתים ואולי שנאמר עד ולא עד בכלל).
קריאה במקור
שערי תורת ארץ ישראל על תלמוד ירושלמי חלה · פרק 3 · הלכה 5 · Integer 10
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Jerusalem, 1940
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020672990205171/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 822d6a9a3f0113c884e12dc8b4143ca8a062d6c19e94cc8ad6fb1eb5e7e871d0