גמ' ומקשינן אשה לאיש מה טעם אין מיבמין כו' כצ"ל:
קריאה במקור
חכמת שלמה על נדה · דף 32a
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
רש"י בד"ה איש כתוב בפרשה כו' ולא קטן אלא כו' הד"א:
בד"ה בעין בול כו' מא"י הס"ד:
בד"ה פומבדיתא חוצה לארץ הס"ד:
בד"ה יוצאה מגופו כו' ונדה הס"ד:
בד"ה ולא יחללו כו' טמאים בתרומה כתיב כצ"ל:
בד"ה ותבא כו' גבי רשע קאי כצ"ל:
בד"ה מפרשי להו ממגע קדשים כצ"ל והס"ד:
בד"ה אשה כו' תהיה בנדתה הס"ד:
בד"ה ורמינהו כו' שכבת זרע הס"ד:
בד"ה הי קרא כו' אצטריך הלכתא הס"ד:
בד"ה קרא סתמא או בת ארבעה הס"ד:
בד"ה אלא בת שלשה [כו'] אסמכוה ובת יום אחד כו' הד"א:
תוס' בד"ה והטבילוה כו' ובפרק עד כמה כו' נ"ב ענין בפני עצמו דקשה לו מאחר שהטבילוה קודם לאמה בעבור לסוכה בשמן של תרומה אלמא מצינן שהטבילוה בעבור תרומה היכא שראתה א"כ התם בבכורות למה מאכילה החלה לבנה קטן לימא אף לגדול שטבל מאחר שמצינו שהיו טובלין לתרומה ומשני אין ה"נ ה"ה אף לגדול וכן איתא להדיא במשמעות התוספות דפרק עד כמה ע"ש:
בד"ה לנקבה כו' דמצורע ומצורעת צ"ל כו' כצ"ל:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: b27b64cf0d6dd62c3feb5b11270fb7d55560d75a2640443455a25ca4e2f6f4c3