הכל מודין בפר משיח ועדה שאין צריך שיהא נוגע. כתב הרב בעל משנה למלך בפ"ו מהלכות מע"ק הלכה יב אי בעינן שיגע בפרכת או בבין הבדים עיין בתוספות ספ"ק דזבחים ובפ"ג מהל' מעשה יה"כ כתב לא ביאר רבינו אם לא נגע הדם בבדי הארון או בפרכת אם עלתה לו הזייה ע"כ משמע מדבריו דסובר הרמב"ם דלכתחלה מהית צריך שיכוין שיגע הדם בהן ותימא הא בפר משיח ועדה ודאי דאין צריך שיגע ואס"ד דסובר רבינו דבפר יה"כ צריך שיגע ה"ל לבאר כן בפ"ו מהלכות מעשה קרבנות שיש הבדל בינו לבין פר העדה ועוד דבבבלי בפרקין דף נז נמי משמע דאין צריך ליגע וצ"ע:
קריאה במקור
שיירי קרבן על תלמוד ירושלמי יומא · פרק 5 · הלכה 4 · Segment 7
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: cff7030cb1cfbf0d49a5040b1f54a392672f383ae3846434fde524e7b15eb0af