ביאור הגר"א על תלמוד ירושלמי מעשרות · פרק 4 · הלכה 1 · Segment 5

כתב יד א
שלק. כיון דאור טובל נמצא הי' בשעת חיוב המעשר ברשות הקדש ונפטרה או לא. ומפרש ע"ד דרשב"ל דאמר חצר טובל ד"ת לא הוי מעשה דשליקה חשיב לפוטרו ולהוציא מידי דבר המביא לידי חיוב מן התורה אבל הקדיש והכניס לחצר משומר ברשות הקדש ואחר הפרישה שלקו ד"ה נטבל דהכניסות חצר לא חשיב מעשה נגד השליקה. אבל הקדיש והכניסו ושלקו כו' והשתא בעי שלקו ברשות הקדש ופדאו וצמקו פי' שנמלך לעשות צמוקין אם השליקה פוטר בדבר שלא נגמרה מלאכתו או לא. ופשט אי האור טובל בדבר שלא נגמרה מלאכתו האור פוטר אם תאמר אין אור טובל בדבר שלא נגמרה מלאכתו אין האור פוטר:

כתב יד ב
ה"ג שלקו ברשות הקדש ופדאו וצמקו. פי' שנמלך לעשות צמוקין אם השליקה פוטר בדבר שלא נגמרה מלאכתו או לא:

ופשיט אין תימר האור טובל. פי' בדבר שלא נגמרה מלאכתו:

האור פוטר אין תימר אין האור טובל. פי' בדבר שלא נגמרה מלאכתו כו':

ה"ג א"ר יונה תני ר' תחליפתא בן שאול כו' תני השום והשחליים והחרדל ששחקו בשדה. פי' לתוך השמן נטבלו פי' דזהו גמר מלאכתן:

עד כדון בשום של טבל ששחקו בשמן של חולין. פי' לענין שהשום:

נטבל שום של חולין כו' פי' אם ג"כ שחיקת השום טובל בשמן ואח"כ גרסינן: