האומר לחבירו נתנסך יינך נאמן אם בעל הבית שותק אם לא יאמר תוך כדי דבור אינו יודע או יכחישנו ושתיקה כהודאה והני מילי בדבר שיש בו דעת אבל דבר שאין לו לידע כגון דאמר ליה יינך במקום פלוני נתנסך אינו נאמן אבל בידו כגון שהוא שומר עליו ואומר נתנסך יינך נאמן אפילו הלה מכחישו אם היה כבר שומר ובשעה שאומר לו פסק שמירתו נאמן אם אמר ליה מיד כשמצאוהו אבל אם לא אמר לו מיד ואח"כ אמר ליה אינו נאמן ובכל הני אי מהימן ליה כבי תרי עבירה גדולה להכחישו: ד"ה נטמאו טהרותיך:
קריאה במקור
פסקי תוספות על קידושין · פירוש 128
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: f1eb8d6a990f5b106d7f81c5cacf67880195dbdd908609464439f7d3676cbb1c