אתא ר' אבא נהר ליה אבבא. ויש גורסין נחר: א"ל אכתי לא עיילת לשעיר. יש לפרש דר' אבא הוא דא"ל לרב ספרא היכי הוה אמר ניעול מר מי לא תנן וכו' אלמא אין דרך שיכנסו שנים כאחד. וה"ה דקשיא עליה אמאי לא נעל כשנכנס. והוא סבר מסוכן הוא אם ישהה נקביו ומפני כך לא נעל שמא יבא אדם למהר לנקביו ויסתכן:
קריאה במקור
ריטב"א על ברכות · דף 62b
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
כסף כפורים ראה. ואע"ג דלא כתיב ביה ראיה מ"מ כתיב ביה זכרון לפני ה'. ומש"ה קאמר דבא זכרונו לפניו:
ואסיקנא דקפנדריא אסירא בבית הכנסת ורקיקה שריא. ומש"ה איבעי ליה למיעבד כר' מונא דירושלמי דהוי רקיק ושאיף:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Berakhah Meshuleshet, Warsaw, 1863.
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001201716
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 8104554851239754b48303a67b2d5ee4231791ed60e8a56f1e2a4685f1ef30c9