והאידנא אין סנדל מצוי בינינו וכו'. ולולי דבריהם אמרתי טעם דבזמניהם לא היה מנעל מיוחד לחלוץ בו כי אם חולצת מנעל של יבם מרגלו שהיה הולך בו לכך יש לגזור משום מנעל מרופט. משא"כ עכשיו שהרב המסדר יש לו מנעל מיוחד לחלוץ ופעמים יש פעם אחת בשבוע לא שייך למגזר משום מנעל מרופט:
קריאה במקור
קרבן נתנאל על יבמות · סעיף 127
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
וכי יש סנדל במקומנו. ומסיים שם אמרתי לו מה ראה ר"מ לומר שאין חולצין במנעל:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: d0337dc9c81242c876973f0f7beb657b0ebe331f97c2ed1e84f916850f11d450