והתיר רוצח וכו'. בקונטרס פירשתי דקאי אעדות החדש ועי"ל דה"פ אם העיד בעדות אשה ואמר הרגתיו שנאמן כדתנן פ"ב דיבמות וה"ה עד מפי עד נמי בעדות אשה קאמר אך הו"ל למקרייא ב"ד שריא דהא כל ב"ד שהתיר ג' דברים נקראים ב"ד שריא כדאמרי' בשבת דף ו' ע"ב ועוד הא ר"ע ור"ג הן התירו עד מפי עד כדתנן ס"פ בתרא דיבמות אבל אי אמרי' דקאי אעדות החדש ניחא:
קריאה במקור
שיירי קרבן על תלמוד ירושלמי ראש השנה · פרק 2 · הלכה 1 · Segment 8
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
אילין דחמיין צפת וכו' פי' בגליון אלו שרואין כמין מנורה כמו צפה הצפית מהו שיקחו אותם לעדים והשיב היינו משואות וזה אומרו ר' ביטל המשואות א"כ צפת למה ליקח ע"כ ואינו מחוור כלל:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 9ab837f8740f074b6ea4f9bfb6a145e2e67c29260ff36c40ae39ac1971ace983