כל המכבד את התורה גופו מכובד על הבריות שנאמר כי מכבדי אכבד. פי' כי התורה כלה שמותיו של הקב"ה וא"ש כי מכבדי על כבוד התורה שהוא כבודו יתברך ובזהר הקדוש פ' בשלח גבי ויבא עמלק הקשה דכתיב ברפידי' על שרפו ידיהן מן התורה והרי עדיין לא ניתנה תורה ותירץ דהתורה היא הקב"ה ע"ש:
קריאה במקור
כסא רחמים על אבות דרבי נתן · פרק 27 · הלכה 1
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
זה פרעה מלך מצרים שנהג כבוד לפני מי שאמר והיה עולם וכו'. כי מהמכות וממכת בכורות בפרט רעדה אחזתו ולכן אמר לנהוג כבוד להקב"ה ועיין להרב אהבת חסד שהביא פירש"י פ' חלק ובתוספותיו האריך בזה:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Kisse Rahamim, Livorno, 1803
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://beta.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001156831/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 1f51e45bf868c5ce69951389892c07fe37f8f440ccba8f063753ca8f25920da2