גמ' והוא שנהרג. הא דאר"י אינה נהרגת אלא כת הראשונה בלבד דוקא שנהרגה קודם שבאה כת השנייה אבל אם לא נהרגה עד שבאה כת השנייה אף הראשונה אינה נהרגת דהא חזינן דהמזימים איסטטית היא:
קריאה במקור
קרבן העדה על תלמוד ירושלמי מכות · פרק 1 · הלכה 3 · Segment 2
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
הדא כו'. והיינו דתנן אינה נהרגת אלא כת הראשונה בלבד ואס"ד דה"ק ר"י אם אינה אלא כת אחת נהרגין אבל אי איכא טפי אין נהרגין מאי בלבד דקאמר:
רבי בון בר חייא. בעי לפני ר"ז לר' יהודה אם באו שני עדים והעידו על אחד שהרג את הנפש חמשה בחדש בלוד ובאו שנים אחרים והזימום ואמרו עמנו הייתה בחמשה בחדש בקיסרי ובאו שנים אחרים והזימים למזימים ואמרו עמנו הייתם בחמשה בחדש בציפורי מי אמרינן שההורג אונו נהרג שמא עדים הראשונים זוממין הם שהרי הזימום כת השנייה וגם העדים אינן נהרגים שהרי הזימו כת השלישית לכת השנייה או דלמא כי אמר ר"י אינה נהרגת אלא כת הראשונה היינו הראשונה או המוזמים או המזימים ולא אמרינן איסטטית היא זו אלא א"כ באו עיד כת רביעית והזמו לשלישית:
ה"ג. בחמשה בחודש בציפורי א"נ אפשר לקיים הגירסא קים להו שציפורי רחוק מקסרי יותר ממהלך חמשה ימים ומילתא אגב אורחא קמ"ל דלא חיישינן לגמלא פרחא:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 0273621b1258d667db087c2f0097cceaef410c12f26663ed5af39db59e5ecdbb