רש"י ד"ה והביא בשלשה. סלעי כסף כו'. כצ"ל וכן לקמן בפי' הגמרא:
קריאה במקור
רש"ש על מעילה · דף 21b
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
רש"י ד"ה ואם הפקידן (במשנה). לפיכך לא מעל השולחני אלא המפקיד. וכ"כ בקדושין (נג ב). אבל הרמב"ם בפי' ובחבורו כ' דגם המפקיד לא מעל (וכ"כ הרע"ב אחריו). ועי' מה שהקשיתי עליו (שם נ) מהא דנזכר בעה"ב ולא נזכר שליח השליח מעל לפי הטעם שפרש"י שם. ונראה דהרמב"ם ס"ל דשם הטעם כמו שפרש"י בחגיגה (י ב) ע"ש:
תד"ה פרוטה. ואע"ג דספיקא היא כו' ר"ע לטעמיה כו'. בתוספתא איתא להדיא כאן בדברי ר"ע דמביא א"ת:
בא"ד תימה ליבטל כו'. מש"כ התו"ח ואפשר דאתיא כר"י דסבר מב"מ לא בטיל. זה אינו למש"כ התוס' במנחות (כב ב) ובש"מ דביבש ביבש אפי' ר"י מודה דבטיל ע"ש:
סליק מסכת מעילה. בעזרת שוכן מעלה:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: afeae1e1493cf7391854b8cac8a746cb50e774b5429fa49da550b16b9e29da70