חידושי רידב"ז על תלמוד ירושלמי נדרים · פרק 7 · הלכה 2 · Segment 3

תמן תנינן הנודר מן הפת ומן התבואה אסור בהן דר"מ הא הנודר מן הפת ומן התבואה יהא אסור בכל כרבנן ר"ת בשם ר' יוחנן מתניתא אמרה כן שהנודר מן הדגן אינו אסור אלא מהן פי' המפרשים ז"ל לא הבנתי והגי' אמיתית הוא כמו דגרסינן האי סוגיא במס' חלה פ"ק ה"ב וגרסינן שם ר"ח בשם ר"י כיני מתניתא הנודר מן הדגן אינו אסור אלא בהן וגי' הגר"א ז"ל שם כיני מתניתא אף הנודר מן הדגן אינו אסור אלא בהם פי' דמקשה הגמ' הא ר"מ לא איירי מדגן רק מתבואה וע"כ דרבנן דאמרי דגן הוא למעוטי התבואה דל"ל דפליגי גם ר"מ בדגן הא ר"מ לא מיירי מדגן ע"ז משני ר"ח בשם ר"י כיני מתניתא דרבנן אמרין אף הנודר מן הדגן אינו אסור אלא מהן ולפ"ז מודי רבנן בתבואה ואתו להוסיף אף דגן על דברי ר"מ ממילא תבואה לר"מ דווקא ולא דגן ורבנן מוסיפין אף דגן ומכאן מוכח בפירוש דלא גרסינן במשנה דחלה בדברי ר"מ דגן כלל והרע"ב ז"ל כתב הגי' בדברי ר"מ דדגן אסור בכל והתוי"ט ז"ל כתב שעיקר הגי' כספרים שלנו ומביא ראיות לסתור הגירסא דמביא הרע"ב ז"ל ובירושלמי מפורש דהגירסא הוא כספרים שלנו ולפי הגירסא בירושלמי הכא בנדרים דגרסינן ר"ח בשם ר"י מתניתא אמרה כן שהנודר מן הדגן אינו אסור אלא מהן ה"נ יכולין לפרשו כמו במס' חלה דמדייק מלשון המשנה דחלה דחכמים אומרים הנודר מן הדגן אינו אסור אלא מהן כיון דר"מ לא מיירי מדגן ע"כ במאי פליגי רבנן עליו אם לא דפליגי אתבואה ע"ז מתמה הגמ' האיך יפליגו רבנן אתבואה ומתרץ ר"ח בשם ר' יוחנן מתניתא דידן דנדרים אמרה גם כן כן שהנודר מן הדגן אינו אסור אלא בהם ולא באו למעט תבואה במתניתן דידן כן נמי במתניתן דהתם בחלה לא באו למעט תבואה אבל האמת דהגי' האמיתית הוא כמו במס' חלה וכגי' הגר"א ז"ל ודוק: