כתב יד א
נראין הדברים בשנטעו לפני ר"ה ל' יום. פי' כיון דמכח ששלשים יום בשנה עלתה לו לשנה אז צריך להמתין עד ט"ו בשבט:
נראין הדברים בשנטעו לפני ר"ה ל' יום. פי' כיון דמכח ששלשים יום בשנה עלתה לו לשנה אז צריך להמתין עד ט"ו בשבט:
קריאה במקור
ביאור הגר"א על תלמוד ירושלמי שביעית · פרק 2 · הלכה 4 · Segment 6
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
הא אם לא נטעו כו'. פי' אז צריך למנות לו שנה שלימה מיום ליום או מר"ה אז א"צ להמתין עד ט"ו בשבט:
וע"ז אמרו איתא חמי כו' א"ל אין כיני אפי' נטעו פחות משלשים יום כו' יהא אסור עד ט"ו בשבט מאי כדון מכיון שהוא כו'. פי' כיון שט"ו בשבט ר"ה לאילנות והוא עומד בתוך שנתו כלומר שאינו מתחיל ממנו השנה לעולם צריך להשלים עד ט"ו בשבט ודו"ק:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 8c1c90c17f936400d2e71c1d46b75c1356985c9ed70439f30049bf66b3383664