כתב יד א
נעשית ראשונה מלוה. פי' הא דקתני במתני' ראשון ראשון משמט ומקשי הירושלמי מכיון שמקיף פעם שניה כו' כלומר מ"ט:
נעשית ראשונה מלוה. פי' הא דקתני במתני' ראשון ראשון משמט ומקשי הירושלמי מכיון שמקיף פעם שניה כו' כלומר מ"ט:
קריאה במקור
ביאור הגר"א על תלמוד ירושלמי שביעית · פרק 10 · הלכה 1 · Segment 8
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
וע"ז משני ר"א וה"ג א"ר אלעזר כי ההא דתנינן השוחט את הפרה וחלקה בר"ה אם היה החודש מעובר משמט. וראוי לתובעו בר"ה. פי' דסבר דהיכא דאין ראוי לתובעו אינו משמט:
ומשני במי שהוא ראוי להאמינו ומכיון שהוא ראוי להאמינו ראוי ליתן לו מעות. פי' במי שהוא ראוי להאמינו אינו צריך שיהיה ראוי לתובעו שאין דרך לתובעו אלא מכיון שאם לא היה יו"ט היה דרך ליתן מעות תיכף משמט:
וכאן הואיל וראוי ליתן לו מעות. פי' בשעת הקפה השניה דרך ליתן מעות בעד הראשונה ולא נתן נעשית הראשונה מלוה ומשמט:
כתב יד ב
במי שראוי להאמינו. לכן א"צ שיהי' ראוי לתובעו שאין דרך לתובעו ואם לא הי' יו"ט היום ראוי ליתן מעות ותיכף משמט:
במי שראוי להאמינו. לכן א"צ שיהי' ראוי לתובעו שאין דרך לתובעו ואם לא הי' יו"ט היום ראוי ליתן מעות ותיכף משמט:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 8c1c90c17f936400d2e71c1d46b75c1356985c9ed70439f30049bf66b3383664