רש"י ד"ה כגון שקצץ דלעת. ועוד קצץ מן המחובר משמע. בזה אשכחנא פתרי למה שפי' בשבת (לד) על הא דכאן קיצץ ב"ז כו'. שתלן כו' שהעירותי עליו שם. והתוס' כאן מיאנו בזה מטעם שכ' שם. אך מה שהביאו עוד מהא דקוץ קרך כו'. ל"י ההכרח דמיירי שם בתלוש:
קריאה במקור
רש"ש על חולין · דף 15b
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
גמרא עד כאן לא מכשיר ר"ח אלא בדיעבד כו'. ור"ל דמתניתין אתיא כר"ח. ועי' תוס' לקמן (טז ב) בסד"ה תלוש. ועי' מהר"ם. ול"נ משום דהמ"ל תברא מי ששנה זו לא שנה זו וכדאר"א לקמן על משנה דהכופה קערה ושא"ד ורישא ר"ח וסיפא רבי. אבל קשה מש"כ התוס' ד"ה להודיעך. ולא חייש כו' דכבר אשמעינן כו' וכצ"ל לפי המסקנא. אדרבה כח דרבי כבר שמעינן ממתניתין מהא דציפורן. ולדברי מהר"ם ניחא:
שם ל"ק כאן כו' כאן בתלוש ולבסוף חברו. וכ' התוי"ט ולא כן לענין עבודת כוכבים. תמוה דאדרבה גם בעבודת כוכבים אמרינן לקמן תלוש ולבסוף חברו הוי תלוש ועיין שם בתוספות:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: aa7dcdce4bdd5027ad8ba92dde7e36e8c9816e25113e6b4f11fec209a4567ccf