גמרא ומרבי דדמי ליה משני צדדין. עי' מהרש"א שנדחק. ול"נ דצד אחד הוא הסימנים. והצד השני הוא שיהי' ממינם:
קריאה במקור
רש"ש על חולין · דף 66a
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
תד"ה במאי קמיפלגי. הזכירן הכתוב זאת תורת כו'. כצ"ל:
בא"ד וכן הבאין מן הסלולה. לפנינו שם איתא מן הספינה. אבל מן הסלולה תנן במשנה דאסורין:
גמרא אין לו עכשיו ועתיד לגדל לאח"ז כו'. הר"ן כ' דמפקינן מאין לו סנפיר כו' עיין עליו וכ"כ התוס' במס' ע"ז. ולע"ד ה"נ דדרשינן מוי"ו דוכל אשר אין לו דמוסיף על ענין ראשון אותם תאכלו וכן כל אשר אין לו. דכה"ג דרשינן בר"ה (י) ובשנה הרביעית. ובשנה החמישית פעמים כו' ע"ש ובפרש"י. וכן בערכין (יח ב) שש שנים יעבוד ובשביעית זימנין דבז' נמי יעבוד:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: aa7dcdce4bdd5027ad8ba92dde7e36e8c9816e25113e6b4f11fec209a4567ccf