המקדש בערלה וכו'. כחתו תוס' דף נו בד"ה המקדש והא דלא חשיב חמץ בפסח משום דקסבר כר"י הגלילי דשרי בהנאה ע"כ וקשה הא בר"פ כל שעה תנן עבר זמנו אסור בהנאתו וקשיא סתמא אסתמא. וא"ל דלאו דוקא קאמרו דקסבר כר"י הגלילי אלא ה"ק הך מתני' שנויה ככ"ע דהא מפורש בבבלי דמתני' דהכא לאו כ"ע היא דקאמר מתני' דלא כריב"י דאמר בשר בחלב מותר בהנאה. עוד דבבבלי פסחים דף כב קאמר דר' יהודה סובר חולין שנשחטו בעזרה לאו דאוריי' ומחני' כמ"ד דאו' כמפורש בבבלי דף נח וצ"ע. גם מ"ש רש"י בפסחים שם בד"ה חולין שנשחטו בעזרה לאו דאו' בפ"ב דקידושין איפליגו בה ע"כ. תימא הא מסיק בבבלי דליכא מ"ד דלאו דאו' וצ"ע:
קריאה במקור
שיירי קרבן על תלמוד ירושלמי קידושין · פרק 2 · הלכה 8 · Segment 1
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 0d117ac06975e881f2408eaf5910cf59096baedb74a080410c7c3ca28ca7d9fa