מהר"ם
פי' דבכל שבועות בין דרבנן בין דאורייתא מי שהוא קרוב לזכות הברירה בידו הלכך בנשבעין ולא משלמין או ע"י מודה מקצת או ע"י עד אחד התובע הוא הקרוב לזכות ובידו הברירה ואין שכנגדו יכול להפוך השבועה עליו שלא מדעתו וכופר הכל הנתבע קרוב לזכות הברירה בידו להפכו על התובע וכן בשאר שבועה דרבנן הנשבעין ונוטלין יש לנו לומר הנתבע שהמעות בידו הוא הקרוב לזכות הלכך אין שכנגדו יכול להפך עליו אע"ג דהוי דרבנן:
פי' דבכל שבועות בין דרבנן בין דאורייתא מי שהוא קרוב לזכות הברירה בידו הלכך בנשבעין ולא משלמין או ע"י מודה מקצת או ע"י עד אחד התובע הוא הקרוב לזכות ובידו הברירה ואין שכנגדו יכול להפוך השבועה עליו שלא מדעתו וכופר הכל הנתבע קרוב לזכות הברירה בידו להפכו על התובע וכן בשאר שבועה דרבנן הנשבעין ונוטלין יש לנו לומר הנתבע שהמעות בידו הוא הקרוב לזכות הלכך אין שכנגדו יכול להפך עליו אע"ג דהוי דרבנן: